Почему мы не спешим познать Аллаха, а наоборот стремимся грешить

Мы как люди часто задумываемся о том, что вера — это одно из самых главных знаний, которые мы можем иметь. Вера в Аллаха, создателя всего, что нас окружает — это необходимая составляющая нашего духовного устойчивого развития. Однако, мы наблюдаем, что многие из нас не хотят спешить познавать Аллаха, неверующие влюбляются в грехи и продолжают насилу ложить пятую точку.

Почему так происходит? Почему мы не стремимся познать Аллаха и жить в соответствии с Его заповедями? Наоборот, появляется желание грешить и погружаться во все более сильные и глубокие грехи.

Может быть, все дело в любопытстве? Или может быть, мы предпочитаем обходить свои грехи и наслаждаться в мирском мире вместо того, чтобы поклоняться и слушаться Аллаха? Единственное, что мы можем уверенно сказать — это то, что эта тема достойна обсуждения и изучения.

Привлекательность греха

Несовершенство людей

Мы, как люди, часто совершаем ошибки и допускаем грехи. Это происходит потому, что мы не идеальны и не всегда удается открыться и следовать руководству, чувствуя себя ограниченными. Когда мы не можем познать Аллаха, мы ощущаем свою неполноту и неуверенность в наших силах. Грех, наоборот, даёт нам удовольствие и уверенность в себе, что позволяет нам чувствовать, что мы что-то значимое, вызывает привлекательность.

Социум и сравнение с другими

В нашем обществе также существует конкуренция и привычка сравниваться с другими. Когда мы видим других людей, которые совершают грехи и живут безнравственно, мы иногда даём себе дозволение на грех и идём за ним. Часто нам кажется, что если окружающие не слишком заботятся об Аллахе, то и нам не нужно. Кроме того, компания других людей может создать ощущение, что грех является нормативной частью жизни и приемлем для всех людей.

Недостаток знания

Когда мы не понимаем пользы познавания Аллаха, мы начинаем полагаться на наши собственные мнения, не учитывая руководство. Мы можем считать, что грех является единственным способом получения удовольствия и испытания новых чувств. Однако, недостаток знания является главным проводником к греху, потому что мы не знаем, как сближаться с Аллахом и превращать свою жизнь в полезную и более духовную.

В заключении:
• Грех не должен превращаться в привычку
• Погружайтесь в знания чтобы сблизиться с Аллахом
• Общайтесь с праведными друзьями и избегайте компании грешников

Искушения современного мира

Материальные и сексуальные искушения

Современный мир насыщен искушениями, которые зачастую противоречат религиозным установкам. Мы живем в эпоху потребительского общества, где на первом месте стоит нажива материальных благ и удовлетворение сексуальных желаний. Несмотря на то, что эти вещи ничего не дают нашей душе, они становятся главными приоритетами для нас.

Вместо того, чтобы стремиться к познанию Аллаха, мы иногда наоборот выбираем искушения. Мы тратим свое время и энергию на ненужные вещи, уделяя мало внимания духовным практикам. Это может привести к потере смысла нашей жизни и нанести вред нашей душе.

Социальные искушения

Кроме материальных и сексуальных искушений, современный мир предлагает нам множество социальных искушений. Мы живем в обществе, где принято следовать модным тенденциям, создавать идеальный образ и показывать свою успешность. Это может привести к тому, что мы забываем о своих религиозных принципах и начинаем жить по правилам общества.

Однако такой образ жизни не дает нам настоящей радости и счастья. Настоящее счастье можно получить только через познание Аллаха и следование Его словам. Мы должны помнить об этом и не попадаться на уловки современного мира.

• Строить свою жизнь в соответствии с верой и принципами религии
• Учиться понимать Аллаха и Его учение
• Стараться постоянно развиваться духовно и духовно расти

Материальное благополучие как приоритет

Материальный мир и его привлекательность

Современный мир отличается высоким уровнем материального благосостояния. Мы живем в эпоху, когда всё, что можно купить за деньги, считается ценным и желанным. Материальное благополучие для многих людей стало приоритетом в жизни, что затрудняет познание Аллаха.

«… А меня вы почитали безответственным в словах моих и отвергли их, тогда как за своими пристрастиями вам идет жажда, и вы поспешно пожадничали им…»

Как говорится в Коране, наши пристрастия и жажда материального — это препятствия на пути к познанию Аллаха.

Искушения духовной жизни

Часто мы откладываем свою духовную жизнь на потом, чтобы заняться материальными делами. Вместо того, чтобы уделить время молитве и чтению Корана, мы выбираем путешествия, шоппинг и другие развлечения. В итоге, мы теряем возможность укрепить свою духовность и углубить свои знания о Аллахе.

Мы должны помнить, что временные наслаждения не могут продолжаться вечно, а духовная жизнь остается с нами навсегда. Поэтому, мы должны постоянно напоминать себе, что познание Аллаха — главная цель нашей жизни, а материальные блага — просто сопутствующие факторы.

• 1. Насколько материальные блага важны для нас?
• 2. Какие действия мы предпринимаем, чтобы укрепить свою духовность?
• 3. Что мы можем изменить в своей жизни, чтобы приоритеты стали в правильном порядке?

Сложности познания Аллаха

Неограниченность

Одной из главных сложностей познания Аллаха является неограниченность Его существа и власти. Человеческий разум ограничен восприятием и пониманием истинно божественных понятий, таких как бесконечность и вечность. Даже при максимальном усердии человек не может охватить все аспекты божественности.

Плохая воля и лень

Испытуемый может не желать познавать Аллаха из-за его плохой воли и лени. Многие стремятся к мгновенной удовлетворительной жизни, наслаждаясь проходящими удовольствиями и забывая о более глубоких и духовных потребностях.

Поэтому человек часто забывает о поиске истинной религиозной жизни, выбирая путь легкого и пустого удовольствия. Некоторые склонны к греху и отходят от истинного пути.

Сложность понимания

Еще одной непреодолимой трудностью в познании Аллаха является сложность понимания и интерпретации религиозных текстов. К сожалению, не каждый способен правильно понять значение слов богословов и пророков и правильно интерпретировать их содержание.

Таким образом, познание Аллаха подразумевает интеллектуальные, духовные и практические усилия с целью создания религиозной жизни под эгидой ислама. Не следует позволять плохой воле и лени помешать нам в этом, ведь путь к Аллаху — это путь к благодати и спасению.

Недостаточное знание и понимание Ислама

Не все мусульмане обладают достаточным знанием и пониманием Ислама, что может быть причиной нежелания познавать Аллаха. Отсутствие знаний ведет к неспособности правильно интерпретировать учения Ислама и учиться на примерах жизни пророков и следовать их примеру.

Наоборот, недостаточный уровень знаний и понимания может привести к непониманию того, как последовать путем Ислама, что усиливает некоторые негативные стереотипы об этой религии.

Важность знаний в Исламе

В Исламе знания играют важную роль и зачастую считаются более важными, чем добрые дела. Дело в том, что правильные знания предшествуют хорошим поступкам и подготавливают землю для принятия истинной веры. В итоге, недостаточный уровень знания и понимания Ислама является главной причиной нежелания познавать Аллаха и стремления к грехам.

Какие знания необходимы в Исламе?

Для эффективного познания Аллаха, нужно иметь хорошее знание о Коране и сунне, а также знать и понимать свои обязанности и правила в Исламе. Необходимо учиться и практиковать истинное учение Ислама, поклонение Аллаху и исполнение дел, которые нравятся Ему. Только так можно достичь настоящего счастья и мира в сердце.

• Изучать Коран и сунне.
• Разбираться в основах веры.
• Знать свои обязанности и правила в Исламе.
• Практиковать Ислам на практике.

Вывод: Недостаточное знание и понимание Ислама могут быть главной причиной нежелания познавать Аллаха и стремления к грехам. Очень важно заниматься постоянным самообразованием и изучать Ислам для правильного и качественного понимания и исполнения его учений и предписаний.

Отсутствие духовного развития

Не спешим познать Аллаха

Многие из нас очень заняты повседневными делами и не обращаем достаточного внимания на духовное развитие.

Наше отсутствие интереса к духовности может свидетельствовать о том, что мы не спешим познать Аллаха.

Наоборот, стремимся грешить

Вместо того, чтобы уделять внимание духовности и стремиться к духовному развитию, мы часто наоборот, стремимся грешить. По своей природе мы склонны к совершению грехов, но если мы идем против этого, мы можем обрести духовную мудрость и познать Аллаха.

Для того, чтобы начать развиваться духовно, необходимо сначала осознать, что наша материальная жизнь не является главным в нашей жизни, и многие вещи здесь незначительны. Нам нужно осознать, что мы сделаем в конечном счете для того, чтобы усилить свое духовное благосостояние.

Также, мы должны учитывать, что духовное развитие — это долгий процесс, который требует времени, терпения и усилий. Посещение духовных занятий и чтение священных писаний может помочь нам стать ближе к Аллаху и развить нашу духовность

• Будьте открытыми к новым знаниям;
• Отказывайтесь от греха и пытайтесь исправлять свои поступки;
• Стремитесь узнать о своей религии и углублять в знания;
• Проявляйте сострадание и милосердие к другим.

Таким образом, мы должны понимать, что отсутствие духовного развития может быть одной из причин нашего неинтереса к поиску Аллаха, и наша преданность материальному миру может мешать нам на этом пути.

Таблица с историями из Корана, которые могут помочь в духовном развитии:

Низкий уровень мотивации

Почему мы не спешим познать Аллаха, а наоборот стремимся грешить? Главная причина – это низкий уровень мотивации. Мы не понимаем ценности веры и значимости познания Аллаха. Основной нашей мотивацией, как правило, являются мирские желания и потребности, которые не дают нам возможности чувствовать необходимость в постижении истины.

Как правило, мы не понимаем, что в постижении Аллаха и в исполнении веры лежит истинная радость и счастье, которое нам не дано получить на других путях. Именно поэтому наша мотивация не высока и не позволяет нам сосредоточиться на познании божественного, а подсознательно мы стремимся к материальным потребностям.

• Отсутствие целей
• Необходимость упорядочить жизнь и приоритеты
• Недостаточное знание о значимости веры
• Заблуждения и неверные мысли

Данные факторы негативно влияют на нашу мотивацию и препятствуют взглянуть на жизнь со стороны веры и постижения божественного. Однако, если мы смогли понять и разобраться в них, то мы сможем обрести необходимую мотивацию для развития в вере.

Индивидуалистический мировоззрение

Не познать Аллаха

Индивидуалистическое мировоззрение заключается в том, что личное благополучие и собственные интересы ставятся на первое место. Люди, которые следуют этому мировоззрению, не спешат познать Аллаха, так как считают, что мир создан для их удовольствия и наслаждения, а не для исполнения воли Божьей.

Они стремятся к тому, чтобы выполнять свои желания и хотелки, не задумываясь о последствиях. К сожалению, это может привести к греховным поступкам и отдалению от Аллаха.

Стремление к греху

Индивидуалистическое мировоззрение ведет к тому, что люди не стремятся познать Аллаха, а наоборот, хотят прожить свою жизнь на полную, что может включать в себя греховные поступки. Такие люди не задумываются о последствиях своих поступков и часто могут повлять на окружающих людей.

Греховные поступки могут привести к разрушению семейных и дружеских отношений, к пагубным последствиям для здоровья и круговой жизни, а также к отдалению от Аллаха.

• Следуйте воле Аллаха
• Избегайте греха
• Стройте добрые отношения с близкими

Отсутствие внутреннего призыва к познанию Аллаха

В современном мире мы часто спешим, но к сожалению не в направлении познания Аллаха. Мы стремимся к материальным благам и наслаждениям, а на путь к Богу нередко забываем. Одной из основных причин такого поведения может быть отсутствие внутреннего призыва к познанию Аллаха.

Отсутствие внутреннего призыва может быть связано как с нашим окружением, так и с личностными особенностями. Многие из нас выросли в среде, где религия не занимала важного места, и поэтому не ощущают необходимости в познании Аллаха. Другие же по своей природе склонны к материализму и наслаждениям, и не видят в познании Бога ничего привлекательного.

Однако, даже если у нас нет внутреннего призыва к познанию Аллаха, мы всегда можем сами себя «настроить» на правильную волну. Для этого нужно остановиться и задуматься о главных ценностях в жизни. Что на самом деле важно для нашего существования? Как мы можем стать лучше и улучшить мир вокруг себя?

Познание Аллаха — это не просто набор правил и ритуалов, это образ жизни, при котором мы стремимся к совершенству и развиваемся духовно. Призыв к Богу, который заложен в нашей ДНК, необходим для полноценной жизни и нашего духовного развития.

Если у нас нет внутреннего призыва к познанию Аллаха, необходимо работать над собой и осознавать, что путь к Богу — это путь к совершенству нашего существа. Нужно изучать священные тексты, общаться с духовным наставником, общаться с людьми, которые живут по пути истинного богопознания, наблюдать за миром вокруг себя и восхищаться его совершенством.

Таким образом, отсутствие внутреннего призыва к познанию Аллаха может быть преодолено, если мы зададимся вопросами о главных ценностях в жизни и осознаем, что Богопознание — это неотъемлемая часть нашего существования.

Влияние окружающей среды

Сочувствие к окружающим

Мы живем в мире, где грехи и порочное поведение не только не наказываются, но и одобряются. Наша окружающая среда, в том числе друзья, соседи, коллеги на работе, могут негативно влиять на наши поступки и наше поведение. Как правило, мы склоняемся к тому, чтобы быть похожими на наших близких и окружение, даже если это противоречит нашим личным убеждениям.

Отсутствие лидеров-образцов

Наше общество страдает от отсутствия лидеров-образцов, которые бы могли вдохновить нас. В большинстве случаев лидеры, находящиеся у власти, коррумпированы и проживают в коррупционной среде. В такой атмосфере трудно найти настоящие ценности, которые бы вдохновляли нас и мотивировали на познание Аллаха. Люди чаще всего ориентируются на материальное благосостояние и забывают, что духовное насыщение может приносить большее удовлетворение.

Информационное насыщение

Современный мир насыщен информацией в различных формах: социальные сети, телевизор, интернет. Все это создает конкуренцию за наше внимание и таким образом, мы начинаем терять связь с реальностью. Нет основания для уверенности в том, что мы сосредоточены на правильных вещах и что настоящее предназначение нашей жизни — познание Аллаха. Мы забываем, что наш успех в жизни не зависит от материальных благ, а от нашей преданности к правильным ценностям и нашей способности понимать истину.

Влияние окружающей нас среды – значительный фактор, который может помочь или помешать нам в поиске пути к познанию Аллаха. Мы должны избегать компании тех, кто противоречит нашим убеждениям и стремиться к общению с теми, кто побуждает нас к настоящим ценностям.

Негативное влияние от общества

Давление населения на социум

Недостаток знаний о вере и Аллахе, а также искажение библейских значений формируются под влиянием социума. Общество пытается «разучить» какие-то ценности, которые перечислены в Коране, что влечет за собой потерю интереса к Божьему учению.

Материалистичный стиль жизни

Материализм и религия являются двумя относительно независимыми понятиями, которые сложно связать между собой. Материальные ценности заслоняют духовность, что влечет за собой серьезные душевные проблемы. Неправильный жизненный мироощущения влечет за собой потерю смысла жизни и интерес к Божественному знанию.

Имитация Культуры Запада

Многие люди считают, что культура Запада является примером стиля жизни. Большинство молодежи воспринимает этот мир с его развлечениями и нравами как модель поведения, что отрицательно сказывается на интересе к Аллаху и его учению. Имитация Запада создает иллюзию о том, что эти идеалы являются законами жизни. Время от времени многие люди почувствуют нехватку духовности и общения с Аллахом, но из-за влияния социума они скорее выберут тот путь, который соответствует текущим требованиям моды, а не пути к Божьему откровению.

Неумение выбирать правильную компанию

Под воздействием компании

Многие из нас, к сожалению, не понимают, как важно выбирать компанию, с которой мы проводим время. Частенько мы подчиняемся нашим желаниям и попадаем в неподходящее общество. То, что казалось безобидным, может оказаться разрушительным для нашей веры. Наша компания влияет на наше поведение, мировоззрение, идеалы.

Общение с людьми

Когда мы выбираем неправильную компанию, мы оказываемся под воздействием негативных эмоций и идей. Чем дольше мы проводим время с такими людьми, тем больше мы отдаляемся от аллаха. Мы начинаем забывать о наших целях, о своих проблемах, о своей судьбе. Вместо того чтобы познавать аллаха и служить ему, мы стремимся грешить и нарушать его заповеди.

Выбери правильную компанию

Духовный развитие — это долгий и сложный процесс, и он невозможен, если мы находится в неподходящей компании. Мы должны сделать все возможное, чтобы окружить себя людьми, которые помогут нам расти и развиваться. Компания людей, которые верят и следуют аллаху, поможет нам оставаться на правильном пути, несмотря на наши личные проблемы и сложности жизни.

• Найди мечеть недалеко от своего дома и посещай ее регулярно.
• Ищи людей, которые заняты духовным поиском.
• Присоединяйся к некоммерческим организациям и сообществам, которые следуют духовным принципам.
• Не бойся потерять друзей и знакомых, которые нарушают законы аллаха.

Важно понимать, что наша компания влияет на нашу жизнь. Мы не сможем познать аллаха, пока не научимся выбирать подходящую компанию.

Исламские нормы поведения: Правила для мужчин, женщин, девушек и подростков

15 лучших афоризмов Омара Хайяма о мудрости (следует прочитать каждому)

Великий афоризм, который говорит о том, что в этом мире существует два типа людей. Одни вообще не ценят красоту окружающего мира и доброту других людей. Кто-то просто принимает всё, как должное. А некоторые люди ценят всё, что делают для них другие и отплачивают той же монетой.

Плохо от других людях буду думать только те, кто завидует. Люди, которые добры и уважительны к окружающим, не будут обращать внимание на мелкие недостатки других.

Мы не Спешим Познать Аллаха Наоборот Спешим Грешить.

Что нельзя говорить мужчине при знакомстве. Советы девушке

Мужчины существа очень чувствительные, иногда одна неосторожная фраза, и знакомство может закончиться ничем. Статья расскажет о том, что сказать при знакомстве с мужчиной и чего говорить не стоит.

Эта фраза способна убить даже самые светлые и нежные чувства. Так, для большинства мужчин умение удовлетворить свою женщину – очень важно. А некоторые уверены, что успех в сексуальной жизни – один из ключевых аспектов брака.

Поэтому, говоря мужчине, что он плох в постели, ты просто рушишь отношения. Женщины думают, что говоря о подобном, они заставят мужчину доказать обратное. Но на самом деле, большинство из представителей сильной стати, просто найдет ту, кто восхищается им. И не станет ничего доказывать.

Мы не Спешим Познать Аллаха Наоборот Спешим Грешить

Внимание: для поиска интересующего вас вопроса, вы можете воспользоваться поисковиком страницы, одновременно нажав клавиши CTRL F

Это – величайшее наставление из наставлений избранного пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обратился с этим наставлением к своему двоюродному брату ‘Абдуллаху ибн ‘Аббасу, да будет доволен Аллах им и его отцом. Это наставление содержит в себе указание на добро мирской жизни и жизни Последней.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, начал свой завет со слов: «О мальчик, я научу тебя нескольким словам…». В этих словах проявление любви учителя к ученику, старшего к младшему.

Если человек выполняет обязательные религиозные предписания и совершает желательные деяния, то он считается хранящим Аллаха. Если человек выполняет обязательные религиозные предписания и отдаляется от запретного, то он считается хранящим Аллаха. Следовательно, существует две степени:

1 ― Если единобожник выполняет веления Аллаха и сторонится того, что Он запретил, то он считается хранящим Аллаха, хотя есть степень выше его степени.

2 ― Если человек, помимо вышесказанного, совершает еще и желательные деяния, то он считается более усердно хранящим Аллаха.

Аллах Всевышний дарует человеку здоровье, удовлетворяет его нужды, касающиеся пропитания, расширяет его удел, хранит его семью и детей, и так далее.

Если человек выполняет права Аллаха и сторонится того, что Он запретил, то ему обещано то, что Аллах Всевышний будет давать ему всё полезное для его мирской жизни.

Эта степень выше и величественнее для верующих людей, познавших Аллаха, нежели первая степень. Аллах Всевышний оберегает сердце человека от сомнений, а органы человека – от страстей. Сердце человека бывает связано с Господом, человек любит своего Господа, стремится к Нему, возвращается к Нему после совершения греха.

А также: «О, Изменяющий сердца, укрепи моё сердце в покорности Тебе». — [ан-Насаи, 6/83; Ахмад, 2/418; ибн ас-Сунни в «‘Амаль аль-Йаум уа-ль-Лейля», стр. 246].

Принося клятву, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, часто говорил: «Нет, клянусь Тем, Кто переворачивает сердца!» — [аль-Бухари, 6617].

«Те, чьи сердца уклоняются в сторону, следуют за не совсем ясными аятами, желая посеять смуту и добиться толкования» . — [Сура али ‘Имран, аят 7].

«Воистину, это является всего лишь Твоим искушением, посредством которого Ты вводишь в заблуждение, кого пожелаешь, и ведешь прямым путем, кого пожелаешь» . — [Сура аль-А‘раф, аят 155].

Эти и многие другие аяты указывают на то, что человек может быть оставлен без помощи Аллаха, а ужаснее всего то, если это случится в его религии.

Раб Аллаха обязан стремиться наилучшим образом к тому, чтобы хранить права Аллаха, выполняя Его веления. Если раб Аллаха упустил что-то обязательное, то пусть попросит у Аллаха прощения, вернётся к покорности и поспешит совершить что-либо благое вслед за дурным поступком, и, быть может, ему будет прощено.

Сохранение Аллахом религии человека важнее для человека, чем то, что Аллах оберегает его мирскую жизнь. Поэтому Аллах Всевышний сказал:

«Они забыли часть из того, что им напомнили…» ― то есть: оставили часть из того, что им было велено. Они оставили это намеренно, зная об этом, и были наказаны разобщенностью.

«…и тогда Мы возбудили между ними (взаимную) вражду и ненависть до Дня воскресения…» ― это одно из наказаний, которым Аллах Всевышний наказывает рабов, когда они сознательно оставляют то, чем Он их обязал.

«Если (захочешь) попросить (о чём-либо), проси Аллаха, если (захочешь) обратиться за помощью, обращайся за ней к Аллаху…» — это в соответствии со словами Всевышнего:

1 ― Обязательная степень ― в тех вопросах, в которых может помочь только Аллах, человек обязательно должен обращаться с просьбами о помощи только к Нему. Обращение с мольбами к кому-то, помимо Аллаха, является многобожием (ширком).

2 ― Желательная степень ― человеку желательно вообще не просить людей ни о чём, даже если речь идёт о тех вещах, в которых люди способны помочь.

Если раб будет уповать на Аллаха наилучшим образом и покорится Ему наилучшим образом, то Аллах Всевышний дарует ему выход из любого положения. Если даже все обитатели небес и земли начнут замышлять против него нечто плохое, Аллах Всевышний даст ему выход из этой ситуации.

Упование на Аллаха (тауаккуль) – это одна из самых великих степеней веры. Это – степень пророков и посланников, которые наилучшим образом служили своему Господу.

Упование на Аллаха (тауаккуль) заключается в выполнении деяний, которые человеку велено выполнять, а затем предоставление возможного результата Аллаху, не полагаясь на те деяния, которые человек совершил. И даже если человек не может ничего сделать, он предоставляет своё дело Аллаху. Аллах Всевышний сказал, упоминая слова верующего человека из семьи Фараона:

«Я вверяю свое дело Аллаху (то есть: обращаюсь к Нему за защитой и полностью полагаюсь только на Него) » . — [Сура Гъафир, аят 44].

Если человек будет жить в соответствии с этим принципом, то будет уповать только на своего Господа. Человек будет знать, что с ним может случиться только то, что ему предопределил Аллах.

«…стремись узнать Аллаха в благоденствии…» — ибо некоторые души, находясь в благоденствии, чувствуют себя не нуждающимися в Аллахе. А ты стремись познать Аллаха в благоденствии, изучая свои обязанности перед Ним и соблюдая эти обязанности! Поистине, это одно из наилучших праведных деяний. Более того, это – опора религии.

«…и Он узнает тебя в беде…» — что это означает?! Учёные сказали, что это указывает на сопутствие Аллаха рабу. Иначе говоря, Аллах будет с тобой в беде, помогая тебе справиться с ней и помогая идти по верному пути. — [См. «Джами‘ аль-‘Улюм уа-ль-Хикам», стр. 189].

«Знай, что обошедшее тебя стороной не могло постичь тебя, а постигшее тебя не могло обойти тебя стороной…» — это касается предопределения, а вопросы предопределения мы уже разбирали.

«…и знай также, что помощь (приходит) после терпения, радость — после скорби, а облегчение — после тягот…» — в этом указание на необходимость терпения, указание на то, что после скорби приходит радость, а после тяжести – облегчение. Аллах Всевышний сказал:

«Воистину, за каждой тягостью наступает облегчение. За каждой тягостью наступает облегчение» . — [Сура аш-Шарх, аяты 5-6].

Также сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тягость не сможет одолеть облегчение, (сменяющее её)». — [‘Абду-р-Разакъ в своём тафсире, 3/380; аль-Хаким в «аль-Мустадрак», 2/575; аль-Бейхаки в «Шу‘аб аль-Иман», 7/206] . Такова милость Аллаха!

Если ситуация человека стала тяжелой, а он проявляет терпение наилучшим образом и наилучшим образом думает об Аллахе, то его скорбь прекратится, а тяжелое положение станет легким.

Если человека одолела скорбь, и постигло несчастье, то он обязан проявлять терпение. А терпение проявляется как сердцем, так и органами тела. Терпение в шари‘ате – это:

Поистине, терпение является обязательным (уаджиб). Если человек проявляет терпение во время несчастья, то он получает за это награду. А само несчастье служит искуплением грехам человека. Следовательно, несчастье даёт верующему человеку две вещи:

Несчастье удаляет грехи человека, а если человек во время несчастья еще и пр