Вера — это не просто верование, это состояние души. Вера зависит не только от нашего понимания и знания, но и от того, насколько мы готовы отдать себя на одну лишь службу Аллаху. Быть может, поэтому мы поклоняемся только им — этим людям, которые приблизили нас к Аллаху.

Эта статья посвящена тому, чтобы дать ответ на вопрос, почему мы поклоняемся именно им, и почему это делается с такой чистой верой. Воистину, чистая вера позволяет нам доверять этим людям и выполнять их наставления, чтобы приблизиться к Аллаху.

Они — это настоящие представители истинной веры, люди, которые занимаются проповедью и служением Аллаху. Они готовы отдать свою жизнь ради того, чтобы помочь другим приблизиться к Аллаху. И именно поэтому мы поклоняемся только им, чтоб следовать их примеру.

Итак, мы поклоняемся им, чтобы они помогли нам принести пользу и улучшения в своей жизни и в жизнях других людей. Их наставления и учение позволяют нам достичь высоких способностей и возможностей, чтобы ближе подойти к Аллаху — нашему единственному источнику спасения и благословения.

Почему мы поклоняемся только им?

Одному Аллаху посвящена наша вера

Мы верим в единого Аллаха, и поклоняемся только ему. Он является нашим создателем, нашим господином, и только его мы можем поклоняться. Все остальные объекты и существа — это лишь создания Аллаха, и к ним мы не можем причислять никакого божественного статуса.

Им передана чистая вера

Имамы — это настоящие примеры чистой и неуклонной веры в Аллаха. Они провели свою жизнь в поиске знаний об Аллахе, изучали Коран и Сунну, и достигли высокой степени близости к Аллаху. Именно этим они заслужили свою позицию лидеров в нашем сообществе.

Чтобы они приблизили нас к Аллаху

Поклонение имамам — это не самоцель. Мы не поклоняемся им просто потому, что они обладают какими-то божественными способностями. Мы поклоняемся им, чтобы они помогли нам приблизиться к Аллаху, нашему господину. Имамы являются нашей связью с Аллахом, и именно через них мы можем добраться до совершенства в нашей вере.

  • Поклонение имамам — это часть нашей веры в Аллаха
  • Имамы являются примерами чистой веры и близости к Аллаху
  • Поклоняемся им, чтобы они помогли нам достичь совершенства в нашей вере и приблизиться к Аллаху

Роль посредников

Чистая вера

Верующие мусульмане поклоняются только Аллаху, так как вера в Исламе основывается на едином Боге. Однако, присутствие посредников может быть необходимо для приближения к Аллаху.

Посредниками в этом случае могут быть ученые, святые и другие выдающиеся личности, которые посвятили свою жизнь общественной и духовной деятельности во славу Аллаха. Эти люди могут помочь нам в понимании законов общества и веры, помочь в обретении моральной чистоты и духовного просветления.

Воистину, мы к Аллаху

Использование посредников не означает, что мы поклоняемся другим богам или силам. Наше уважение к этим людям основано на этом самом приближении к Аллаху и на нашей вере в Единого Бога.

Но при этом, не нужно забывать, что идея посредников может быть неправильно истолкована. Посредниками не должны быть обычные люди, которые только притворяются святыми. Посредниками должны быть только те, кто действительно предан Аллаху и имеют чистую веру.

Таким образом, роль посредников может быть важной в нашей жизни, если они помогают нам приблизиться к Аллаху и оставаться верными своей вере.

Воистину, мы к Аллаху.

Стремление к истине

Мы, верующие люди, стремимся быть ближе к одному единственному Богу — Аллаху. Именно поэтому мы поклоняемся только им, чтобы они приблизили нас к нашей вере и истине. Наша вера — это наш путь в жизни, и он посвящена только единому Богу.

Мы верим, что наша вера — чистая и истинная. Поэтому, чтобы быть ближе к нашей вере и нашему Богу, мы поклоняемся только им. Мы знаем, что только Бог может приблизить нас к нашей вере и истине.

Мы также верим, что наша вера должна быть посвящена только Богу. Мы не должны поклоняться каким-либо другим силам или богам, потому что только Бог может приблизить нас к истине и нашей вере.

Мы верим, что наша вера — это наш путь к спасению, и поэтому мы поклоняемся только Богу. Наш путь в жизни, наша судьба, должны быть посвящены только Богу. Мы верим, что если мы будем следовать вере, то Бог нам поможет и приблизит нас к истине.

И вот почему мы стремимся быть ближе к Богу через нашу веру. Мы знаем, что только через Бога и нашу веру мы можем быть частичкой гармонии и покоя. Наше стремление к истине — это наша полная и бескорыстная преданность единственному Богу.

Возвышение духа

Вера и поклонение

Вера в Аллаха и исполнение намаза — два неотъемлемых компонента ислама. Воистину, поклонение Аллаху — это одно из наиболее значимых духовных действий мусульманской веры. Согласно Корану, нас должны быль поразить величие и превосходство Аллаха, и оно может быть достигнуто только через веру и поклонение.

Мусульмане поклоняются только Аллаху, потому что Всевышний одному может приблизить нас к духовному возвышению и обеспечивает духовное подъем. В результате мы можем испытывать чистую радость и умиротворение в более высоком духовном состоянии.

Методы достижения возвышения духа

Существует множество путей, которые могут привести к возвышению духа, однако вера и поклонение являются ключевыми для мусульман. В настоящее время стремление к материальной преуспеваемости часто порождает негативные эмоции, гнев и зависть; поэтому духовная посвященность позволяет избежать материалистических заблуждений и забот о мирских вещах. Это помогает сохранить равновесие между духовным состоянием и миром в целом.

Увеличение количества и времени, посвященного молитвам и зикру, также может приблизить нас к Аллаху и усилить нашу духовную связь. Это может помочь в достижении общей гармонии и укреплении моральных и духовных качеств.

Итак, вера и поклонение — это основы духовного роста. Поклонение Аллаху будет приносить молитвующему благодарность и умение молиться на благо самого человека. Он может поспособствовать возвышению духа и принести человеку единение с Аллахом.

Символика поклонения

Чистая вера

Поклонение – это одно из главных средств укрепления веры человека. Когда мы поклоняемся Им, мы выражаем свою преданность и безоговорочное подчинение Аллаху. Наше поклонение должно быть чистым и искренним. Мы должны проявлять уважение к Аллаху и поклоняться ему только потому, что это требуется от нас в нашей религии.

Чтобы приблизили к Аллаху

Мы поклоняемся Им, чтобы приблизиться к Аллаху. Это означает, что мы ищем благосклонность и милость Аллаха и хотим приблизиться к Нему. Когда мы поклоняемся, мы проявляем свою скромность и уважение перед Всевышним, и ожидаем, что Он поможет нам в нашей жизни. Наше поклонение – это обращение к Аллаху за помощью и благословением на все время нашей жизни.

Одному мы не можем быть

Наша вера не ограничивается одним лишь поклонением. Чтобы быть настоящими мусульманами, мы должны следовать всем требованиям нашей религии, которая посвящена Им. Мы должны жить по нормам Исла­ма, исполнять все его предписания и стремиться к духовному совершенствованию. Мы не можем полагаться только на свои собственные усилия в этом вопросе. Мы должны обратиться к нашему Творцу и попросить помощи и направления.

Воистину, к Аллаху может быть только одному

Поклонение – это проявление нашей преданности и уважения к Аллаху, нашему Творцу. Никто кроме Него не заслуживает такого внимания и уважения. Мы не должны поклоняться никому кроме Него, и никто не сможет приблизить нас к Аллаху, кроме как сам Аллах. Поэтому наша вера всегда должна быть посвящена Им, и мы должны полагаться только на Него в своей жизни.

Поклонение – это символ нашей веры

Поклонение – это символ нашей веры и нашей преданности Аллаху. Каждый раз, когда мы поклоняемся, мы подтверждаем свою искреннюю веру в Эго и желание приблизиться к Нему. Наше поклонение – это символ нашей духовной силы и нашей преданности Всевышнему.

Почему мы поклоняемся? Что это означает для нас?
Чтобы приблизиться к Аллаху Искренняя желание быть ближе к нашему Творцу
Полагаться на нашу веру Подтверждение нашей преданности Аллаху
Выражение уважения и скромности Показатель нашей духовной силы и веры

В заключение

Поклонение – это символ нашей духовной силы, желания приблизиться к Аллаху и нашей преданности Всевышнему. Мы поклоняемся Им, потому что это требуется от нас в нашей религии. Наше поклонение должно быть искренним и чистым. Наша вера всегда должна быть посвящена Им, и мы должны полагаться только на Него в своей жизни. Когда мы поклоняемся, мы проявляем свою скромность и уважение перед Всевышним, и ожидаем, что Он поможет нам в нашей жизни.

Правила Ислама для мужчин, женщин, девушек и подростков

Для чего нужно поклоняться только святым, чтобы приблизиться к Аллаху?
Поклонение святым не является целью само по себе. Люди прибегают к помощи святых в надежде, что они помогут им приблизиться к богу. Святые рассматриваются как посредники между людьми и Аллахом. Как правило, люди, поклоняющиеся святым, считают, что святой имеет большее влияние на Аллаха и может помочь им получить благосклонность бога.
Какие святые поклоняются в Исламе?
В Исламе нет официального списка святых. Люди могут поклоняться мусульманским святым из разных стран и эпох, таких как имам Риза и аль-Газали. Они также могут поклоняться своим святым или святому аль-Хаджи Абдуллаху. Наибольшую популярность пользуются те святые, чьи захоронения находятся в Мекке и Медине.
Какое отношение поклонение святым имеет к самому Исламу?
Поклонение святым не является основополагающим принципом Ислама. Некоторые ученые считают его синонимом политеизма, или веры во множество богов, что категорически запрещено в Исламе. Однако многие мусульмане продолжают поклоняться святым и рассматривают это как традиционную практику, связанную с наследием предков и культурой отдельных регионов.
Можно ли поклоняться святым женщинам?
В Исламе нет женских святых, которым можно поклоняться. Верующие почитают женщин-святых как образцы духовности и морали, но не считают их посредниками между людьми и Аллахом.
Есть ли традиции поклонения святым в других религиях?
Поклонение святым является распространенной практикой в многих религиях. В христианстве, например, люди могут поклоняться святым и просить их о помощи. Также есть религии, в которых святые считаются богами и их поклонение – главным началом культовой практики.
Каково отношение современных мусульман к поклонению святым?
Отношение мусульман к поклонению святым различается в зависимости от региона и культурных традиций. В странах сильно религиозной культурой, таких как Иран и Пакистан, поклонение святым продолжает быть важной частью практики религии для значительного количества людей, в то время как другие мусульмане рассматривают это как несовместимое с Исламом. В современном Исламе есть тенденция к отказу от поклонения святым в пользу более прямого обращения к Аллаху.


Единобожие
[Наши оппоненты говорят, а именно уважаемый шейх Салих аль-Фаузан, Салих али аш-Шейх и другие, что мушрики, христиане и остальные просили у могил, говоря: «О такой-то, попроси Всевышнего, чтобы Он помиловал нас».

СУРА 39: «АЗ-ЗУМАР» («ТОЛПЫ»)75 АЯТОВ

«Аз-Зумар» («Толпы»), тридцать девятая сура в Священном Коране, состоит из 75 аятов. Они были ниспосланы в мекканские годы жизни Пророка Мухаммада (с.г.в.), за исключением трёх аятов (с 52 по 54-й), которые относятся к мединскому периоду его биографии.

Приводится разница между людьми , идущими по истинному пути, и заблудшими, а также о награде, которая ожидает одних, и наказании, предначертанном другим. Допускается читать суру «Зумар» либо внутри ракаатов намаза, либо вне времени молитвы.

В обоих случаях можно ограничиться несколькими аятами, не читая суру в полном объёме. Однако следует помнить, что нельзя нарушать в каждой такой части смысловой ряд.

Аля Лилляхид-Динуль-Халису Уаль-Лязинаттахазу Мин Дунихи Аулийа`а Ма На`будухум Илля Лийукаррибуна ИляЛлахи Зульфа ИннаЛлаха Йахкуму Байнахум Фи Ма Хум Фихи Йахталифуна ИннаЛлаха Ля Йахди Ман Хуа Казибун Каффаар.

Воистину, чистая вера может быть посвящена одному Аллаху. А те, которые взяли себе вместо Него других покровителей и помощников, говорят: «Мы поклоняемся им только для того, чтобы они приблизили нас к Аллаху как можно ближе». Аллах рассудит их в том, в чем они расходились во мнениях. Воистину, Аллах не ведет прямым путем тех, кто лжет и не верует.

Если бы Аллах захотел иметь детей, то Он избрал бы из Своих творений того, кого бы пожелал. Пречист Он! Он — Аллах, Единственный, Всемогущий.

Халякас-Самауати Уаль-Арда Биль-Хаккы Йукаввируль-Ляйля `Алян-Нахари Уа Йукаввирун-Нахара `Аляль-Ляйли Уа Саххараш-Шамса Уаль-Камара Куллюн Йаджри Ли`джалин Мусамман Аля Хуаль-`Азизуль-Гаффаар.

Он сотворил небеса и землю во истине. Он покрывает ночью день и покрывает днем ночь. Он подчинил солнце и луну. Все они движутся к назначенному сроку. Воистину, Он — Могущественный, Всепрощающий.

Халякакум Мин Нафсин Уахидатин Сумма Джа`аля Минха Зауджаха Уа Анзаля Лякум Миналь-Ан`ам Саманийата Азваджин Йахлюкукум Фи Бутуни Уммахатикум Халькаан Мин Ба`ди Халькин Фи Зулюматин Салясин ЗаликумуЛлаху Раббукум Ляхуль-Мульку Ля Иляхя Илля Хуа Фа`анна Тусрафуун.

Он создал вас из одного человека. Он сотворил из него жену ему и ниспослал для вас из скотины восемь животных парами. Он создает вас в утробах ваших матерей: одно творение появляется вслед за другим в трех мраках. Таков Аллах, ваш Господь. Ему принадлежит власть. Нет божества, кроме Него. До чего же вы отвращены от истины!

Ин Такфуру Фа`иннаЛлаха Ганийун `Анкум Уа Ля Йарда Ли`ибадихиль-Куфра Уа Ин Ташкуру Йардаху Лякум Уа Ля Тазиру Уазиратун Уизра Ухра Сумма Иля Раббикум Марджи`укум Файунабби`укум Бима Кунтум Та`малюна Иннаху `Алимун Бизатис-Судуур.

Если вы не уверуете, то ведь Аллах не нуждается в вас. Он не одобряет неверия для Своих рабов. А если вы будете благодарны, то Он одобрит для вас это. Ни одна душа не понесет чужого бремени. Затем вам предстоит вернуться к вашему Господу, и Он поведает вам о том, что вы совершали. Воистину, Он ведает о том, что в груди.

Уа Иза Массаль-Инсана Дуррун Да`а Раббаху Мунибаан Иляйхи Сумма Иза Хавваляху Ни`матан Минху Насийа Ма Кана Йад`у Иляйхи Мин Каблю Уа Джа`аля Лилляхи Андадаан Лийудилля Ан Сабилихи Куль Таматта` Бикуфрика Калилян Иннака Мин Асхабин-Наар.

Амман Хуа Канитун Ана`аль-Ляйли Саджидаан Уа Ка`имаан Йахзаруль-Ахирата Уа Йарджу Рахмата Раббихи Куль Халь Йаставиль-Лязина Йа`лямуна Уаль-Лязина Ля Йа`лямуна Иннама Йатазаккару Улюль-Альбааб.

Неужели тот, кто смиренно проводит ночные часы, падая ниц и стоя, страшась Последней жизни и надеясь на милость своего Господа, равен неверующему? Скажи: «Неужели равны те, которые знают, и те, которые не знают?» Воистину, поминают назидание только обладающие разумом.

Куль Йа `Ибадиль-Лязина Амануттаку Раббакум Лиллязина Ахсану Фи Хазихид-Дунья Хасанатун Уа АрдуЛлахи Уаси`атун Иннама Йуваффас-Сабируна Аджрахум Бигайри Хисааб.

Скажи Моим рабам, которые уверовали: «Бойтесь вашего Господа! Тем, которые совершили добро в этом мире, уготовано добро. Земля Аллаха обширна. Воистину, терпеливым их награда воздастся полностью безо всякого счета».

Фа`буду Ма Ши`тум Мин Дунихи Куль Инналь-Хасириналь-Лязина Хасиру Анфусахум Уа Ахлихим Йаумаль-Кыйамати Аля Залика Хуаль-Хусрануль-Мубиин.

Поклоняйтесь же, помимо Него, чему пожелаете». Скажи: «Воистину, потерпят убыток те, которые потеряют себя и свои семьи в День воскресения. Воистину, это и есть явный убыток!

которые прислушиваются к словам и следуют наилучшим из них. Это — те, которых Аллах наставил на прямой путь. Они и есть обладающие разумом.

Лякиниль-Лязинаттакау Раббахум Ляхум Гурафун Мин Фаукиха Гурафун Мабнийатун Таджри Мин Тахтихаль-Анхару Уа`даЛлахи Ля ЙухлифуЛлахуль-Ми`аад.

Но для тех, кто боялся своего Господа, уготованы горницы, расположенные одна над другой, под которыми текут реки. Таково обещание Аллаха, и Аллах не нарушает обещания!

Алям Тара АннаЛлаха Анзаля Минас-Сама`и Ма`ан Фасалякаху Йанаби`а Филь-Арды Сумма Йухриджу Бихи Зар`аан Мухталифаан Альвануху Сумма Йахиджу Фатараху Мусфарраан Сумма Йадж`алюху Хутамаан Инна Фи Залика Лязикра Ли`улиль-Альбааб.

Неужели ты не видел, что Аллах ниспослал с неба воду и провел ее к источникам по земле? Потом посредством нее Он выводит посевы различных цветов. Затем они вянут, и ты видишь их пожелтевшими. Затем Он превращает их в труху. Воистину, во всем этом — напоминание для обладающих разумом.

Афаман ШарахаЛлаху Садраху Лиль`ислями Фахува `Аля Нурин Ми Раббихи Фауайлюн Лилькасийати Кулюбухум Мин ЗикриЛляхи Уляика Фи Далялин Мубиин.

Разве тот, чью грудь Аллах раскрыл для ислама, кто на свету от своего Господа, равен неверующему? Горе тем, чьи сердца черствы к поминанию Аллаха! Они пребывают в очевидном заблуждении.

Аллаху Наззаля Ахсаналь-Хадиси Китабаан Муташабихаан Масанийа Такша`ирру Минху Джулюдуль-Лязина Йахшауна Раббахум Сумма Талиму Джулюдухум Уа Кулюбухум Иля ЗикриЛляхи Залика ХудаЛлахи Йахди Бихи Ман Йашаа Уа Ман ЙудлилиЛляху Фама Ляху Мин Хаад.

Разве тот, кто в День воскресения будет лицом защищаться от ужасных мучений, равен верующему? Беззаконникам скажут: «Вкусите то, что вы приобретали!»

ДарабаЛлаху Масалян Раджулян Фихи Шурака`у Муташакисуна Уа Раджулян Салямаан Лираджулин Халь Йаставийани Масаляналь-ХамдуЛиллях Баль Аксарухум Ля Йа`лямуун.

Аллах приводит в качестве притчи мужа, принадлежащего нескольким несговорчивым партнерам, и мужа, принадлежащего только одному человеку. Равны ли они в притче? Хвала надлежит Аллаху, но большинство их не знает этого.

Кто может быть несправедливее того, кто возвел навет на Аллаха и счел ложью правду, когда она явилась ему? Разве не в Геенне обитель неверующих?

Это произойдет для того, чтобы Аллах простил им наихудшее из того, что они совершили, и воздал им наградой за лучшее из того, что они совершали (или лучшим, чем то, что они совершали).

Разве Аллаха не достаточно для Его раба? Они устрашают тебя теми, которые ниже Него. А кого Аллах введет в заблуждение, тому не будет наставника.

А кого Аллах наставит на прямой путь, того никто не введет в заблуждение. Разве Аллах — не Могущественный, Способный на возмездие?

Уа Ляин Са`альтахум Ман Халякас-Самауати Уаль-Арда ЛяйакулюннаЛлаху Куль Афара`айтум Ма Тад`уна Мин ДуниЛляхи Ин АраданийаЛлаху Бидуррин Халь Хунна Кашифату Дуррихи Ау Арадани Бирахматин Халь Хунна Мумсикату Рахматихи Куль ХасбийаЛлаху `Алейхи Йатауаккалюль-Мутаваккилююн.

Если ты спросишь их: «Кто создал небеса и землю?» — они непременно скажут: «Аллах». Скажи: «Видели ли вы тех, к кому вы взываете вместо Аллаха? Если Аллах захочет навредить мне, разве они смогут отвратить Его вред? Или же, если Он захочет оказать мне милость, разве они смогут удержать Его милость?» Скажи: «Довольно мне Аллаха. На Него одного уповают уповающие».

Инна Анзальна `Алейкаль-Китаба Линнаси Биль-Хаккы Фаманихтада Фалинафсихи Уа Ман Далля Фа`иннама Йадиллю `Алейха Уа Ма Анта `Алейхим Биуакииль.

Мы ниспослали тебе Писание для людей во истине. Тот, кто последовал прямым путем, поступил во благо себе. А тот, кто впал в заблуждение, поступает во вред только себе, и ты не являешься их попечителем и хранителем.

Аллаху Йатауаффаль-Анфуса Хина Маутиха Уа А-ти Лям Тамут Фи Манамиха ФайумсикуЛляти Када `Алейхаль-Маута Уа Йурсилюль-Ухра Иля Аджалин Мусамман Инна Фи Залика Ля`айатин Ликаумин Йатафаккаруун.

Аллах упокаивает души в момент их смерти, а ту, которая пока не умирает, Он забирает во время сна. Он удерживает ту, которой предопределил смерть, а другую отпускает до определенного срока. Воистину, в этом — знамения для людей размышляющих.

Уа Иза ЗукираЛлаху Уахдахушма`аззат Кулюбуль-Лязина Ля Йу`минуна Биль-Ахирати Уа Иза Зукираль-Лязина Мин Дунихи Иза Хум Йастабшируун.

Когда поминают одного лишь Аллаха, содрогаются от отвращения сердца тех, которые не веруют в Последнюю жизнь. А когда поминают тех, которые ниже Него, они радуются.

Скажи: «О Аллах, Творец небес и земли, Ведающий сокровенное и явное! Ты рассудишь Своих рабов в том, в чем они расходились во мнениях».

Уа Ляу Анна Лиллязина Заляму Ма Филь-Арды Джами`аан Уа Мисляху Ма`аху Ляфтадау Бихи Мин Су`иль-`Азаби Йаумаль-Кыйамати Уа Бада Ляхум МинаЛлахи Ма Лям Йакуну Йахтасибуун.

Если бы у тех, которые поступали несправедливо, было все, что на земле, и еще столько же, то они непременно попытались бы откупиться этим от ужасных мучений в День воскресения. Но откроется им от Аллаха то, о чем они даже не предполагали.

Фа`иза Массаль-Инсана Дуррун Да`ана Сумма Иза Хаввальнаху Ни`матан Минна Каля Иннама Утитуху `Аля `Ильмин Баль Хийа Фитнатун Уа Лякинна Аксарахум Ля Йа`лямуун.

Когда человека касается вред, он взывает к Нам. Когда же Мы предоставляем ему благо от Нас, он говорит: «Воистину, это даровано мне благодаря знанию (знанию Аллаха о моих заслугах или моему знанию)». О нет, это — искушение, но большинство их не знает этого.

Их поразили злые деяния, которые они приобрели. Тех, которые поступали несправедливо, из этих также поразят злые деяния, которые они приобрели, и им не удастся спастись.

Куль Йа `Ибадиль-Лязина Асрафу `Аля Анфусихим Ля Такнату Ми РахматиЛляхи ИннаЛлаха Йагфируз-Зунуба Джами`аан Иннаху Хуаль-Гафурур-Рахиим.

Скажи Моим рабам, которые излишествовали во вред самим себе: «Не отчаивайтесь в милости Аллаха. Воистину, Аллах прощает все грехи, ибо Он — Прощающий, Милосердный».

Следуйте за наилучшим из того, что ниспослано вам вашим Господом, прежде, чем мучения явятся к вам внезапно, когда вы даже не почувствуете их приближения.

Чтобы не пришлось человеку говорить: «О горе мне за то, что я был нерадив по отношению к Аллаху! Я был всего лишь одним из насмехающихся!»

Или чтобы не пришлось ему говорить, когда он увидит мучения: «Если бы у меня была еще одна возможность, то я стал бы одним из творящих добро».

В День воскресения ты увидишь тех, которые возводили навет на Аллаха, с почерневшими лицами. Разве не в Геенне обитель возгордившихся?

Тебе и твоим предшественникам уже было внушено: «Если ты станешь приобщать сотоварищей, то тщетными будут твои деяния и ты непременно окажешься одним из потерпевших убыток».

Уа Ма КадаруЛлаха Хакка Кадрихи Уаль-Арду Джами`аан Кабдатуху Йаумаль-Кыйамати Уас-Самауати Матвийатун Бийаминихи Субханаху Уа Та`аля Амма Йушрикуун.

Не ценили они Аллаха должным образом, а ведь вся земля в День воскресения будет всего лишь Пригоршней Его, а небеса будут свернуты Его Десницей. Пречист Он и превыше того, что они приобщают к Нему в сотоварищи.

Уа Нуфиха Фис-Сури Фаса`ика Ман Фис-Самауати Уа Ман Филь-Арды Илля Ман Ша`аЛлаху Сумма Нуфиха Фихи Ухра Фа`иза Хум Кыйамун Йанзуруун.

Но подуют в Рог, и тогда потеряют сознание (или умрут) те, кто на небесах, и те, кто на земле, кроме тех, кого Аллах пожелает оставить. Потом в нее подуют еще раз, и тогда они встанут и будут смотреть.

Уа Ашракатиль-Арду Бинури Раббиха Уа Вуди`уль-Китабу Уа Джи`а Бин-Набийина Уаш-Шухада`и Уа Кудийа Байнахум Биль-Хаккы Уа Хум Ля Йузлямуун.

Земля озарится светом своего Господа. Будет положено Писание, и будут приведены пророки и свидетели. Их рассудят истинно, и с ними не поступят несправедливо.

Уа Сикаль-Лязина Кафару Иля Джаханнама Зумараан Хатта Иза Джа`уха Футихат Абвабуха Уа Каля Ляхум Хазанатуха Алям Йа`тикум Русулюн Минкум Йатлюна `Алейкум Айати Раббикум Уа Йунзирунакум Лика`а Йаумикум Хаза Калю Баля Уа Лякин Хаккат Калиматуль-`Азаби `Аляль-Кафириин.

Тех, которые не уверовали, толпами погонят в Геенну. Когда они подойдут в ней, ее врата будут распахнуты, и ее стражи скажут им: «Разве не приходили к вам посланники из вас самих, которые читали вам аяты вашего Господа и предупреждали вас о встрече с этим днем вашим?» Они скажут: «Конечно!» Но сбылось относительно неверующих Слово о мучениях.

Уа Сикаль-Лязинаттакау Раббахум Иляль-Джаннати Зумараан Хатта Иза Джа`уха Уа Футихат Абуабуха Уа Каля Ляхум Хазанатуха Салямун `Алейкум Тибтум Фадхулюха Халидиин.

А тех, которые боялись своего Господа, толпами проводят в Рай. Когда они приблизятся, и его врата распахнутся, его стражи скажут им: «Мир вам! Вы были хороши. Входите же сюда навечно!»

Они скажут: «Хвала Аллаху, Который дал нам правдивое обещание и позволил нам унаследовать райскую землю. Мы можем поселиться в Раю, где пожелаем. Как же прекрасна награда тружеников!»

Уа Тараль-Маляиката Хаффина Мин Хаулиль-`Арши Йусаббихуна Бихамди Раббихим Уа Кудийа Байнахум Биль-Хаккы Уа Киляль-ХамдуЛиллях Раббиль-`Алямиин.

Ты увидишь ангелов, окружающих Трон и прославляющих хвалой своего Господа. Их рассудят истинно, и будет сказано: «Хвала Аллаху, Господу миров!» Мы Поклоняемся им Только Чтобы Они Приблизили Нас к Аллаху.